Archive for the ‘libro’ Category

Apocrifo…

sabato, Febbraio 1st, 2020

…perché scrivere è sempre nascondere qualcosa in modo che venga poi scoperto.Italo Calvino, da Se una notte d’inverno un viaggiatore.

– Italo Calvino, da Se una notte d’inverno un viaggiatore.

Non manca mai a nessuno una buona ragione per uccidersi.

martedì, Gennaio 28th, 2020

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ognuno di noi…

lunedì, Gennaio 27th, 2020

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Forse ognuno di noi è il Caino di qualche Abele.
Primo Levi, da I sommersi e i salvati

Ma forse è anche un buon racconto…

sabato, Gennaio 18th, 2020

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Una associazione a delinquere, con fini di illecito arricchimento per i propri associati, e che si pone come elemento di mediazione tra la proprietà e il lavoro; mediazione, si capisce, parassitaria e imposta con mezzi di violenza.

Lui, a dire il vero, non sapeva leggerlo, il russo.

giovedì, Gennaio 16th, 2020

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Una volta Puškin ha scritto una lettera a Rabindranath Tagore. «Caro amico lontano», gli ha scritto, «io non La conosco, e Lei non mi conosce. Sarebbe bello conoscerci. Stia bene. Saša.» Quando è arrivata la lettera, Tagore stava meditando. Una meditazione così profonda, che si tagliava con il coltello. La moglie lo scuoteva, lo scuoteva, gli metteva la lettera sotto il naso, niente da fare, non la vedeva. Lui, a dire il vero, non sapeva leggerlo, il russo. Così non si son conosciuti.

Paolo Nori, da I russi sono matti, Utet

nel più stupido motivo

mercoledì, Gennaio 15th, 2020

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L’incostanza e la superficialità dei bambini cerca sempre nel più stupido motivo un grande significato.

– Mishima Yukio, Diario di preghiere (Italian Edition). Zoom Feltrinelli.

…non c’è Paragone [*]

venerdì, Gennaio 3rd, 2020
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A voler fare il verso a Oscar Wilde, si potrebbe dire che il modello Paragone è il perfetto modello della fuffa: di chi cioè molto ama parlare di niente; ché questo è l’unico argomento di cui sa tutto.

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scrivere

domenica, Agosto 4th, 2019

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E allora scrivere non è mai solo raccontarsi, ma lasciare che le storie ti vengano a trovare e si mescolino con quello che hai vissuto. Così alla fine non si tratta solo di mettere su carta la propria vita. Ma di riempire quella vita di altre cose, di aggiungere vita ai giorni che hai vissuto.

[Roberto Cotroneo, da Il sogno di scrivere. Utet. pag 21]

È soltanto un riposo del vento…

domenica, Agosto 4th, 2019


Disamistade parla dell’uomo in comunità, in comunità molto stretta, tanto che direi che vive in luoghi dove ci si pestano i piedi. Può essere un piccolissimo paese che però ha il vantaggio di essere circondato dalla natura, dalla campagna; può essere soprattutto un quartiere cittadino di un’intera città dove l’uomo, vivendo a contatto di gomito con il suo simile, lo spia, lo osserva. Il tempo corre, spariglia i destini e le fortune, l’uomo non può fare a meno di guardare il suo simile, di osservarlo, e nel momento stesso in cui il suo simile riesce ad avere più fortuna di lui, non può farne a meno, gli nasce un sentimento che è comune a tutti noi, che è quello dell’invidia. Dall’invidia nasce quella che voi chiamate con un termine bellissimo, un fonema meraviglioso da pronunciare e che corrisponde a una cosa molto brutta: disamistade. È abbastanza curioso come la disamistade, la faida, brutta parola “faida” è piena di “a”, di “i”, e ancora di “a”, è piena di iati, è molto più bella disamistade – credo addirittura che “faida” sia una parola importata dal germanico… Be’, la faida si propone due scopi abbastanza curiosi, tutti e due paradossali. Si propone lo scopo di riportare il tempo alle proprie origini, alle sue origini, come se il tempo ridiventasse immobile, tutto dovesse ricominciare da capo, tutti gli uomini fossero uguali. Un altro obiettivo ha la disamistade, che è quello di uccidere l’ultimo assassino… è quasi impossibile, direi che è assolutamente impossibile. Ci pensò un gruppo di giovani ragazzi che facevano politica in Russia sotto lo zarismo nel 1905. Si chiamavano nichilisti. Il termine nichilismo, come il termine anarchia d’altra parte, sono considerati orribili. In effetti, era un movimento altamente spirituale. Loro interrompevano il cerchio della catena dei delitti suicidandosi dopo avere commesso il delitto. Si ponevano due domande, si chiedevano: è necessario uccidere? Si rispondevano di sì. È necessario uccidere le persone che affamano i propri simili, che li strappano dalle loro famiglie, che li considerano facenti parte delle terre che vendono? Si ponevano un’altra domanda: è giustificabile uccidere? E si rispondevano di no. Come conciliare questo no e questo sì? Dopo aver ucciso la persona in questione, loro si consegnavano direttamente a quella che allora si chiamava Ochrana, la polizia politica, che regolarmente li uccideva; oppure si suicidavano.

La canzone si chiama Disamistade e non ha niente a che vedere con le faide sarde, perché lo spunto mi è stato dato da un oscuro libro, di quelli che si trovano in quelle vecchie librerie ancora gestite da librai veri, e questo libro si chiamava, e si chiama ancora anche se è molto raro, Faide e parentele nella Liguria dell’Ottocento, quindi è presa da una faida ligure.»

[Fabrizio de André, da Anche le parole sono nomadi]

mi piacciono gli abbracci

sabato, Agosto 3rd, 2019

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A me piace vedere le persone riunite, forse è sciocco, ma che dire, mi piace vedere la gente che si corre incontro, mi piacciono i baci e i pianti, amo l’impazienza, le storie che la bocca non riesce a raccontare abbastanza in fretta, le orecchie che non sono abbastanza grandi, gli occhi che non abbracciano tutto il cambiamento, mi piacciono gli abbracci, la ricomposizione, la fine della mancanza di qualcuno.

[Jonathan Safran Foer, Molto forte, incredibilmente vicino, traduzione di Massimo Bocchiola, Parma, Guanda 2005]