Il portico è quello della filiale della Sumitomo Bank Company. Nel Memoriale del Museo della Pace di Hiroshima, quell’ombra sul gradino viene descritta come “una persona che è evaporata”. Nel 1996, quell’ombra è stata identificata come quella della signora Mitsuno Ochi (nata nel 1903) che all’epoca dell’esplosione aveva 42 anni e i cui discendenti sono tuttora viventi.
Hiroshima è la dimostrazione che l’essere umano può essere un mostro diabolico.
C’è sul Corriere in edicola una intervista, a firma di Tommaso Labate, assai interessante a Ignazio La Russa. Il nostro racconta i dettagli della giornata trascorsa insieme a Giorgia Meloni a Villa Certosa, residenza estiva di Silvio Berlusconi in Sardegna. Vi ho appreso aneddoti assai gustosi. Pare, per dire, siano andati sulla macchinetta elettrica, che Berlusconi guida “stile Formula 1”; ancora: hanno visto la collezione di farfalle – Berlusconi “ha delle farfalle vive e delle farfalle imbalsamate”, dice La Russa estasiato – e hanno pranzato accanto al vulcano finto. A tavola la Meloni ha preso solo il salmone, ma poi Berlusconi l’ha invitata ad assaggiare anche la parmigiana, che – sostiene La Russa – “era molto buona”. Un racconto, ripeto, assai gustoso, fresco, scoppiattante; un racconto che, una volta letto, lascia nel lettore l’atroce dilemma: “in questi casi, scusate, si dice mecojoni o ‘sticazi?”.
Spira un vento di stupida emulazione americana dietro l’imbrattamento della statua di Indro Montanelli: c’è sempre più gente in giro che non avendo un cazzo da fare se la prende con i monumenti scatarrando rabbia, insulti e vernice a effetto mediatico. Ecco, come si può giudicare questo sfregio alla memoria se non con il metro dell’imbecillità ottusa e violenta? Perché è pretestuoso lo scopo e vergognoso il metodo, che si commenta da solo: si può discutere, contestare e condannare un episodio che appartiene a una storia lontana, a una guerra coloniale con orrori e sopraffazioni comuni a ogni guerra, evitando di scatenare furiose invettive che sfociano in gesti di pura violenza e in scritte insensate e vigliacche.
Se qualcuno ha avuto l’idea di erigere in memoria del vecchio giornalista una statua nei giardini pubblici di Milano è perché Montanelli è stato un simbolo, il testimone di un secolo, un monumento lui stesso per il giornalismo e per la cultura liberale aperta al dissenso. Vista con i nostri occhi la storia della giovane abissina e del soldato che ne fa la sua sposa bambina per un’usanza vergognosa dell’esercito regio è una storia certamente sbagliata. Ma ci fa vergognare di più chi se la prende con un episodio di novant’anni fa da inserire nel contesto di un’epoca e di una guerra coloniale, quando ancora oggi in tante parti del mondo tante donne (minori e non), indifese e sole, sono vittime di soprusi inaccettabili, di usurpazioni e violenze tollerate da famiglie e da governi ciechi, che ignorano ogni umanità. Quella che Montanelli aveva, e i suoi vili calunniatori non hanno affatto.
Siamo al tramonto dei luminari. Sfiancati dalle critiche, consumati dai consulti e dal cerone, la virologa Ilaria Capua arriva a definirsi ex virologa e il dottor Burioni si mette in autoquarantena mediatica almeno fino alla seconda ondata del virus. Da Milano, poi, l’infettivologo Galli, sfibrato dalle critiche e dalle accuse, ritiene di dover precisare di non aver ricevuto manco un euro uno per le sue innumerevoli videoconsulenze professionali.
Quando la pandemia impazzava e ci teneva tappati in casa e il pensiero illuminante dei virologi volava, come dice il poeta, “veloce di bocca in bocca” a rassicurar le nostre paure e a sedar le nostre smanie, anche la minima critica mossa nei confronti di questo o quell’altro luminare era considerata prova di oscuri e subdoli conflitti d’interesse o, peggio ancora, di collaborazionismo con il viscido nemico invisibile. Man mano però che la curva dei contagi s’è abbassata sono prevalse la temerarietà e la sfacciataggine di ognuno di noi. E chi fino a ieri fulminava con lo sguardo lo smanioso runner, adesso se ne va in giro fiero con lo spritz in mano e senza mascherina a rinfacciar ai virologi di aver lucrato sulle sue paure. Si tratta di un’ingiustizia bella e buona, certo, ma non è affatto una novità. L’uomo ha da sempre avuto bisogno di un idolo da adorare e da far penzolare a testa in giù. Quando qualcuno si inginocchia davanti a te è perché sta prendendo le misure delle caviglie per quando dovrà comprar la corda per mostrarti in piazza. Eppure s’era detto che ‘sto virus ci avrebbe reso migliori. Però – e questa valga come difesa non richiesta – ‘sta sciocchezza l’avevano sostenuta gli intellettuali, mica i virologi.
Ciascuno di noi esprime le proprie paure nel modo che ritiene opportuno.
Non giudico nessuno, ma in questi frangenti mi rendo conto di quanto non siamo cittadini ma abitanti, di quanto non sentiamo la nostra responsabilità collettiva ma solo la voglia di dire la nostra. Questa emergenza che stiamo attraversando fa emergere il vero tratto che ci identifica come Paese: una sconfinata egomania senza senso, che si rivela nella furia di comprare generi alimentari in un supermercato, di girare con una inutile mascherina o nel proporre ricette alternative all’Amuchina o, ancora, di mettere in dubbio ogni singolo provvedimento delle autorità preposte.
Un Paese così, secondo voi, come può vincere sfide ben più importanti?
Ma davvero siamo costretti a discutere un principio affermato più di quarant’anni fa, dando visibilità a un tizio che va in giro a baciare crocifissi e capocolli stagionati?
Tutti lì a sottolineare che anche oggi Salvini ha rotto “il silenzio elettorale” [*]. Solo dalle mie parti si dice “’o cazzo”?
Gli innocenti non vanno in carcere.
Sono sempre assai competenti i ministri della giustizia.
Tutti i filosofi sono ateniesi.
“Non è stato affatto dimostrato che il Mannino fosse finito anch’egli nel mirino della mafia a causa di sue presunte e indimostrate promesse non mantenute (addirittura, quella del buon esito del primo maxi processo) ma, anzi, al contrario, è piuttosto emerso dalla sua sentenza assolutoria per il reato di cui agli art. 110, 416 bis c.p., che costui fosse una vittima designata della mafia, proprio a causa della sua specifica azione di contrasto a ‘cosa nostra’ quale esponente del governo del 1991, in cui era rientrato dal mese di febbraio di quello stesso anno” così si legge nelle motivazioni della sentenza emessa dai giudici di Appello di Palermo che hanno assolto l’ex giudice Calogero Mannino dall’accusa di minaccia a Corpo politico dello Stato”. [*]
I giudici, nei fatti, smontano la tesi della procura: nessuna trattativa con la Mafia. Mannino era nel mirino di Cosa Nostra non per non aver rispettato un patto, ma per averla contrastata. È vittima. È come se i pm avessero accusato di omicidio il morto ammazzato.